김학용위원
위원장님, 대단히 어려우시더라도 이것은 시간을 주셔야 돼요. 제가 15일 동안 식음을 거의 전폐하며 한 겁니다. 어제 그저께 밥 여섯 끼를 사무실에서 시켜먹었어요. 먹긴 먹었습니다. 조금 과장됐었어요. 이렇게 말은 과장되도 되지만 유물같은 것 구입하는데 이렇게 구입하면 안돼요. 자료를 보며는 신문에 공고를 내요. 그렇게 해서 투명성도 확보하고 또 실제 좋은 유물을 개인이 소장하고 있으며는 고미술상을 통하는 것보다 당연히 싸죠. 그렇지 않습니까? 다른 일이 없더라도 중개수수료가 붙는데. 그럼 당연히 유물구입 공고를 내서 유물을 구입해야지 도대체 이게 무슨 생각을 가진 사람들이 한 건지 무식해서 그런 건지, 아니면 다른 이해상관관계가 있어서 그런 건지 이해가 안돼요. 앞으로 유물구입의 기회를 갖도록 해야 될 것입니다. 이런 문제점 하나 하나 얘기하는 것 다 질의예요. 안 물었어도 이따 다 답변해 주세요. 특별한 것이 없는 것은 다 박물관장이 답변하세요. 만약에 오늘 답변을 다 못 들을 것 같으며는 내일이고 모레고 쭉 계속 답변하세요. 최소한 한 분야에 복수이상의 전문가가 감정에 참여해야 합니다. 아주 기본적인 상식이고 룰입니다. 이따가 제가 거기에 대한 실증자료까지 여러 개 드리겠습니다. 몇 사람의 감정인이 전공 비전공에 관계없이 한 번에 수십 점씩의 유물을 감정해 오류를 범할 위험성이 근원적으로 내재되어 있다, 44점 중 가짜로 분류되는 24점에 있어서 사례를 첫번째 들어드리겠습니다. 토기대부장경호, 토기입니다. 이 경우는 신천식 전적, 맹인재 민속품, 두 사람의 비전문가가 감정을 했어요. 사례 두 번째, 석파 이하응작 난 대련, 지금 말씀드린 것은 다 서화입니다. 우봉 조희룡작 매화첩, 소당 이재관작 산수화, 김득신작 산수화의 경우 맹인재 민속품, 신천식 전적, 임영주 민속품 3인의 비전문가가 감정을 했어요. 복수는 커녕 한 명도 없다는 얘기예요. 한 마디로 얘기해서 그것도 아주 제대로 된 박사도 아니고 시중의 돌팔이 치과의사가 산부인과 애기낳는 것도 보고 정신병자 온 것도 보고 다봤어! 이래서 되겠느냐 이거예요! 사례 세 번째, 심사정작 화조도 서화의 경우 맹인재 민속품, 김재열 도자기, 임영주 민속품 3인의 비전문가가 감정을 했어요. 사례 네 번째, 녹자초두 고고미술의 경우 맹인재 민속품, 신천식 전적 2인의 비전문가가 감정을 했어요. 관장님, 한 가지만 여쭤보겠습니다. 초두가 뭡니까? 초두라는 게 뭐하는 데 쓰는 겁니까? 모르시면 모르신다고 답변하시고 아시면 아시는 대로 답변해 주세요. 답변을 안하는 것 보니까 모르시는 것으로 알겠습니다. 초두라는 게 한약 다리는 겁니다. 제가 왜 이 말씀을 드리는지 나중에 이해가 되실 겁니다. 지금 경기도립박물관에 유물전문가가 절대 부족한 상태입니다. 신문에 보니까 국장직급을 4급에서 3급으로 상향조정을 한다고? 이것 도대체 누구 발상이에요? 이것이 누구 발상인지 꼭 밝혀주세요. 직급이 낮아서 이런 문제가 생긴 게 아니에요. 유물을 속지 않고 제대로 구입할 수 있는 실력있는 전문가의 충원이 있어야 된다 이 얘기입니다. 또 가능한한, 이것은 제 개인의 의견입니다. 제가 조사결과를 통해서 느낀 것은 관장은 뭘 좀 아는 분이 해야 될 것 같아요. 전문직이 관장업무를 수행하는 것이 바람직하다는 개인의 의견을 제가 완곡하게 이 자리에서 말씀을 드립니다. 국립중앙박물관 문화재위원회, 사단법인 한국고미술협회의 관련 법규 및 감정서는 보고서 유인물로 대신하겠습니다. 감정위원별 감정비율이 대단히 많은 부분을 차지하고 있는데 본 위원은 이제까지 구입한, 2,413점으로 알고 있는데 이 모든 문제에 대해서 비율을 내놓았습니다. 아마 참고가 되실 겁니다. 전적을 전공한 신천식 선생께서 고문서 전적을 63.4%를 감정하고 전체 총괄로 2,413점 중에서 75.5%를 했어요. 1,822점을 감정했다 이 얘기입니다. 아이러니컬한 것은 고고미술, 토기, 자기, 민속, 서화 관여 안한 데가 없어요. 김재열 선생님은 도자기, 그것도 좋아요. 고고학을 학부에서 전공하셨답니다. 그래서 고고학까지 써줘요. 고고학이라면 토기와 삼국시대 이전의 철재제품을 의미하는 것으로 알고 있습니다. 좋아요. 써줘요. 그렇다 하더라도 전체 2,413점 중에 1,292점 53.5%, 고고미술, 토기, 자기, 민속, 고문서, 전적, 서화, 관여 안한 데가 없어요. 맹인재 선생님은 민속품, 회화도 조금 보실 줄 안다니까 회화도 넣어드려요. 2,413점중에서 1,804점 74.7%를 했어요. 관여 안한 데가 없어요. 기타 나머지 분들은 유인물로 대신하겠습니다. 분야별 감정비율도 유인물로 대신하겠습니다. 27페이지에 보며는 감정위원별 감정비율이 나옵니다. 문제된 44점을 제가 분류해 봤어요. 신천식 선생께서 문제된 44점에 있어서 감정비율이 39점을 해서 88.6%, 맹인재 선생이 90.9%, 김재열 선생이 79.5%, 참고적으로 제가 말씀을 드립니다. 의문점을 제가 말씀드리겠습니다. 3차 감정의뢰를 관련법규를 보며는 유물감정이 지방박물관에 있어서 당연히 해 주도록 명문화 규정돼 있는 국립박물관을 놔두고 실질적으로 감정에 응하기가 어려운 문화재관리국에 의뢰한 이유가 뭐냐, 그럴리는 없겠지만 문화재관리국에다 공문을 띄우며는 거기서 관련규정상 해 주기가 어려우니까 두리뭉실하게 알아서 하라고 답변이 올 것을 기대하고서 거기로 보낸 건지, 아니면 진짜 법규자체를 몰라서 거기로 보낸 건지 그점에 대해서 밝혀주시기 바랍니다. 제가 왜 그 말씀을 드리냐며는 문화재위원회에는 규정상 국가가 매입할 문화재의 평가나 또 만약에 확대해석을 하게 되며는 이런 부분에 있어서는 기타 문화체육부장관이 부의하는 사항, 토의에 부치는 사항에 대해서만 해줄 수가 있고 지방박물관에서 올라온 것은 해줄 수 있는 근거규정이 미약해요. 그런데 반해서 국립박물관 외부유물반출입및감정에관한규정에 보며는 목적에 명시되어 있어요. "본 규정은 국립중앙박물관 및 지방박물관에서 외부의 유물이 반출입되는 사항과 감정 등의 효율적인 수행을 목적으로 한다" 명문화되어 있어요. 이런 것 자체를 찾아서 해줄 수 있는 데에다 제대로 의뢰를 해야지, 그렇지 않습니까? 이 점에 대해서도 말씀해 주시기 바랍니다. 두번째 의문점은 진짜같은 가짜에 속았으며는 본 위원도 이해가 갑니다. 전문가도 실수할 수가 있고 의사도 오진할 수가 있습니다. 그런데 대학 다닐 때 그 비슷한 학과만 다녀도 분간할 수 있는 물건을, 명백한 가짜를 전문감정인이 속은 이유가 뭐냐, 저는 이 점이 생각이 부족해서 그런지 생각이 너무 넘쳐서 그런지 결론을 내리기가 상당히 어려운데 이 점에 대해서도 박물관장님이 답변을 해 주세요. 명백한 가짜를 전문감정인이 속은 사례를 제가 말씀드리겠습니다. 아까 말씀드린 녹자초두라는 것, 초두는 조선시대 때 한약을 다릴 때 쓰는 탕기를 녹자초두라고 그러는데, 조선시대 것인지는 제가 확인을 해 봐야겠네요. 갑자기 생각이 흐려지는데, 이것은 실물을 안 보고 사진만 본 상태에서도 명백한 중국산 향료 내지 등잔이랍니다. 아, 고려시대입니다. 이것을 고려시대 초두로 알고 구입을 했어요. 감정한 사람들이 맹인재 민속품, 신천식 전적감정, 자세한 말씀은 제가 안드리겠습니다. 자꾸 중언부언되니까, 녹자초두가 뭔지 제가 보여드렸으면 좋겠는데 그것은 생략하고 사례 두번째, 마패의 경우 명백한 가짜를 진품으로 알고 구입했어요. 진짜는 1,000만원을 호가합니다. 그런데 경기도립박물관은 50만원에 샀어요. 그래서 저는 개인적으로 한 100만원 들여서 2개정도 도의원하는 동안에 대신 부탁을 드려서 살까 이런 생각을 해봤더니 전문가가 하는 얘기가 그건 살 수가 없으니까 차라리 더 확실한 방법은 그 마패를 가지고 인사동에 와가지고 50만원 받으려고 하며는 지나가는 강아지도 안 살거라고. 그 얘기를 해주더군요. 가짜가 얼마인지 알아요? 저희 안성이 가짜마패 만드는 안성유기의 본고장입니다. 본 위원 지역구가. 제가 안성유기방을 갔다 왔어요. 보여드릴게요 가짜를. 아주 포장까지 해서 줘요 그냥 낱개로 주는 것도 아니고. 낱개도 아니고 포장까지 해서 주는데 이게 얼마냐 소매가가 4,000원인데 김학용 도의원은 평소 친분이 있어가지고 조금 디스카운트 해 준대요. 그러면서 많이 구입할 거냐고 물어보더라고요. 그래서 그건 아니라고 했어요. 4,000원이에요 4,000원. 49만 6,000원 내부모 내형제 세금 누가 먹은 거예요 누가 먹은거? 가짜를 하더라도 차라리 이렇게 녹이라도 쓸게 부식이라도 시켜서 팔아먹든지 하지 안성에서 이렇게 가짜를 파는데 이건 부식이라도 시켜서 옛날 기분을 나게끔 해서 팔고 있어요. 이렇게만 하며는 혹시 제가 실수할까봐 가가지고 진짜 마패를 다 구경하고 왔어요. 대한민국에서 유일하게 마패를 1, 2, 3, 4, 5가지고 있는 분을 찾아 갔어요. 송 주사님 이리와서 좀 도와줘요. 이게 문제가 된 경기도박물관에서 소장하고 있는 가자마패입니다. 이게 전면이고 이게 후면입니다. 이름을 밝히기는 뭐하지만 이게 개인이 가지고 있는 진짜 마패인데 1마패 2마패 3마패 4마패 5마패 구하기가 상당히 어려운 것을 한 40년에 걸쳐서 이분이 구입해 놨어요. 전 이분이 사진을 보더니 가짜라고 그래서 아니 어떻게 그렇게 사진만 보고서 가짜라고 얘기하시느냐고 그랬어요. 내가 이것을 보기전에는, 봤더니 이해가 가. 첫째 무게가 가짜보다 두 배가 더 무거워. 이거 진짜 어사가 가지고 다녔구나 할 정도의 마패야, 또 다른 것은 속여도 쇠는 시간이 지나며는 변한대요. 억지로 변화를 시켜서가 아니라 변화가 된답니다. 보세요. 이 가짜마패랑 제가 비교해 봤더니 우연의 일치인지는 모르지만 이게 안성에서 만들지는 않았을텐데, 그런 건가하는 생각도 드는데, 이 뒤에 써있는 조선시대 임금 마패연호까지 똑같고 내용까지 똑같아요. 어떻게 같은 6월에 만들었어요 이것을. 이것 참. 이게 진짜마패 전면이고 후면인데 진짜마패는 이런 식으로 각이 안졌더라고요. 묵직하면서 손으로 두들겨 만든 것이라 아무래도 표가 나요. 둥글면서 묵직한 게 대한민국의 진짜마패가 흔하지 않답니다. 그래서 옛날에 국립민속박물관이나 국립박물관에 마패를 구입할 때도 이 양반한테 자문을 구했대요. 그래가지고 이 양반이 진짜 마패가 맞다 하며는 그 사람한테 진짜다 이렇게 얘기하고 그렇지 않으면 가짜다 이렇게 얘기하고 그 정도로 실제 진짜가 흔하지도 않을 뿐더러 마패를 볼 줄 아는 사람이 많지 않다는 거예요. 그렇지만 그것은 이런 경우에 실수하는 거다. 이런 경우 경기도립박물관 마패를 실수하는 게 아니고 어떤 경우에 그럼 실수할 수가 있냐, 제가 진짜 비슷한 가짜를 또 몇 개 구해봤어요. 사진 윗쪽은 3개는 가짜고 아랫쪽은 진짜예요. 경기도도립박물관에서 가지고 있는 가짜보다는 상당히 리얼하지요. 보시기에도 까무잡잡하고 두툼하고 비스름한데. 이것이 어떻게 가짜냐, 옆에 그려놨지만. 이것은 6.25사변 후에 가짜로 만든 것으로 추정이 되고 가운데 있는 가짜는 일제시대 때 만든 것으로 상당히 진짜와 흡사한데 말이고 이런 것이 찌그러져 가지고 제대로 배겨 나오지 않았어요. 이것은 진짜 가짜인데 진짜 가짜인데도 우리 경기도립박물관 것보다는 조금 연조가 있는 가짜예요. 조금 몇 해 더 묵은 가짜예요. 밑에 있는 것은 1마패, 2마패, 3마패, 4마패, 5마패 진짜예요. 그리고 갔더니 제가 재미있는 것을 하나 알아가지고 이 기회에 위원님들께도 제가 말씀을 드립니다. 재미있는 것은 어사가 상부에 보고할 때 위조방지를 위해서 이 보고서에 마패로 인주를 찍어가지고 도장을 찍었더라고요. 그런데 그게 여기보며는 표가 나요. 여기 보면 여기 인주묻은 게 표가 나요, 3마패 보며는. 전 사인이 외국사람만 쓰는 것인 줄 알았더나 이게 수결이라고 그러더군요 손으로 결재한다 그래서. 이게 어사사인이에요. 수결이에요 수결. 또 약장의 경우 명백한 현대작품을 조선시대 것으로 속아서 구입을 했어요. 3차 감정엔 김삼대자 씨도 저한테 얘기 했어요. 그래서 왜 그러면 그것을 가짜라고 얘기 안하셨냐. "아니 그럼 거기다 검토한다고 쓰지 그럼 어떻게. 가짜라는 표현은 우린 못쓰는 거다." 제가 그 분한테 전화통화하고 안한 것도 한다며는 저 앞으로 도의원만 해먹고 말 사람도 아니고 주민들이 신임하면 앞으로 지역을 위해서 더 일을 해야 할 사람인데 내 앞길 망치고 명예가 금가는데 가짜 사실을 얘기하겠습니까? 명예를 먹고 사는 사람인데. 벼루받침. 이것은 맹인재, 신천식, 김재열 씨가 감정을 했는데 진짜는 150만원에 구입할 수가 없대요. 한 500∼600만원 줘야 된답니다. 벼루받침, 연적받침의 경우 명백한 중국 것을 한국 것으로 속아서 비싸게 구입을 했어요. 한국 것은 정교하지 않고 엉성하답니다. 그런데 제가 감정서에 흑백으로 가지고 있는데 대단히 정교하고, 그럼 왜 그것을 진짜라고 얘기하냐, 여러분들이 그것을 사진만 보고 진짜라고 그래서. 그랬더니 인사동의 한 중국 것을 전문가가 보여주더라고요. 연적받침을 볼 것 같으며는 연적받침 위 뚜껑에 지금 여기 있는 이 문양이 그대로 새겨져 있습니다. 이게 중국 명나라 때 아녀자들 허리띠 장식으로 썼던 것이랍니다. 그런데 이게 중국의 돈표시랍니다. 그래서 문자로 쓰면 전문, 돈문양이다. 이것을 한국 것으로 알고서 구입을 했어요. 그런데 현재 홍콩에서 이것을 실질적으로 은행마크로 쓰고 있는 데도 있고 부적에도 많이 나오고 여러 가지 중국물건에 이게 트레이드 마크처럼 나오는 것이고 중국에서는 복을 가져오는 상징으로 알기 때문에 이것을 요새도 많이 쓴답니다. 중국 것은 쌉니다, 한국 것은 비싸고. 희소가치가 없기 때문에. 또 사례 5번 범어운문판의 경우 명백한 중국 것을 한국산으로 속아서 비싸게 구입했어요. 다 명확한 물증이 있는데 위원님들 지루하실테고 시간관계상 이것도 그냥 생략하겠습니다. 인궤의 경우 현대위작을 조선시대작으로 알고 1,000만원에 구입했는데. 김삼대자 씨는 중국 것이라고 얘기를 하시더라고요. 그래서 아니 제가 본 전문가는 안에까지 열어보더니 현대위작이라 그랬는데 어떻게 김삼대자 선생님은 중국 것으로 판명을 하셨냐니까 자기는 열어보지 않고 바깥에만 봤대요. 바깥에서만 봐서는 중국 것 같았다고. 가격차이가 대단합니다. 현 시가보다 터무니없이 비싸게 혹은 싸게 주고 산 이유, 그 이유에 대해서 말씀을 해 주세요. 비싸게 산 사례를 제가 말씀드릴게요. 조선시대 청동타구 타구라는 게 침뱉는 것이라고 그러더군요. 밑은 고려고 위에는 위작이고 교육자료에 불과한 것을 400만원에 구입했습니다. 작품가치가 없어요. 이겁니다. 이 밑에는 진짜예요. 이 위에는 위작입니다. 상품가치는 없고 교육자료로는 가능하다 그랬어요. 교육자료를 400만원씩 주고 샀어요? 경기도립박물관 같은 데 아니면 일반인들 절대 안 삽니다. 수리가 너무 많이 돼서 전시자료에 불과한 신라토기시루를 500만원에 구입한 것. 좋은 진품도 300만원을 넘기가 어렵고 이 점에 대해서는 3차 감정한 한 병삼 감정위원과 제가 통화해 봤더니 수리가 그렇게 너무 많이 됐는데, 그래서 그것을 산 것도 자기가 의심스러웠는데 교육자료로 쓴다니까 그냥 좋게 생각했는데 가격이 500만원이라는 얘기를 듣더니 기절초풍하더라고요. 아니 그것을 500만원 주고 샀느냐고. 사례3, 서화 7점 모두는 중국그림에다가 글씨를 썼는데 글씨를 좀 잘 쓴 가짜도 있는데 글씨를 또 못쓴 가짜도 있어요. 그것을 보더니 한심하다는 거예요 가짜를 만들어도 저렇게 치졸하게 만들었느냐, 그런 치졸한 가짜에 경기도가 놀아났어. 불과 20∼30만원짜리를 갖다가 한 점당 1,600만원씩 주고 구입을 했어요. 사례4, 조선시대 금동보살좌상으로 알고 3,000만원에 구입한 유물은 모조품이에요. 엄청난 손실을 지금 입은 겁니다. 대한민국 불교조각의 최고 권위자라 할 수 있는 강우방 씨도 모조품으로 단언을 내렸고 제가 모시고 간 전문가도 설명을 안해줬는데 딱 잡더니 가짜라는 단정을 내렸고 아까 보여드린 것처럼 인사동에 가며는 왼손 들은 것, 오른 손 들은 것 종류별로 다 있어요. 아마 특별제작 하면 다리들은 것까지 거기서 만들어 줄 거예요. 벼루받침, 연적받침, 범어운문판은 중국산을 우리나라 물건으로 알고 비싸게 구입, 1,500만원에 구입한 조선시대 인궤는 현대위작으로 엄청난 손실을 입음. 사례7, 1,400만원에 구입한 금동3층석탑은 위 아래가 모두 떨어져 나가 가치가 떨어지는 물건인데 이것을 현시가는 300∼400만원정도 가는 것으로 생각되는데 1,400만원에 구입했어요. 싸게 산 것, 30만원에 구입한 신라토기대부장경호의 경우 진짜는 현시가 300만원을 호가 사례2, 50만원에 구입한 조선시대 마패의 경우 진짜는 현시가 1,000만원을 호가 가짜는 4,000원에 판매 사례3, 150만원에 구입한 조선시대 약장은 진짜는 그 가격에 구입이 도저히 불가능 현대작품은 현시가 20∼30만원. 또다른 문제점 하나 제기하겠습니다. 철저한 비공개로 몇 군데 업체에서 집중적으로 구입한 실질적인 이유를 분명히 밝혀 주시기 바랍니다. 1억원 이상 유물구입업체가 다섯군데인데 '87년에서 '95년까지 개인 및 업체 32개소에서 2,413점을 구입했는데 총 26억 5,300만원 중에서 5개 업체에서 23억원 정도 86.8%의 예산을 들여서 유물을 구입했어요. 유물도 2,064점 85.5%를 이 다섯 개 업체에서 구입을 했어요. 정상적인 수수료만 챙겼어도 돈벼락을 맞았어 이 집들은. 다른 의문점 하나 제시하겠습니다. 그나마 6명뿐인 유물감정 위원 중 신천식, 김재열, 맹인재 위원 3인이 전문분야에 관계없이 약 68%를 감정한 이유가 뭔지 밝혀 주시기 바랍니다. 문제의 44점에 있어서 신천식, 김재열, 맹인재 위원 3인이 전문분야에 관계없이 약 86.4%를 감정한 이유 또한 밝혀주시기 바랍니다. 44점 조사결과 가짜로 생각되는 24점 중 신천식, 김재열, 맹인재 위원 3인이 전공분야에 관계없이 약 86.1%를 감정한 이유가 뭐냐, 행정사무조사기간중에 이루어진 3차 감정을 문제의 당사자인 도립박물관에서 주관해서 조사위원회가 전혀 성의없이 감정을 하고 보고도 없이 언론에 낸 이유, 또 아까도 얘기했지만 감정위원들이 써주지도 않은 종합의견을 작성해 마치 박물관 문제가 진품으로 결말이 난 것처럼 한 사람과 작성경위를 분명히 밝혀주세요. 천안 태화산방에서 구입한 고서화는 문제의 43점중 6점이 있는데 6점 모두가 중국그림에 글씨를 써넣은 위작으로 보인다 이에 대한 견해와 천안에서 구입한 고서화는 전반적인 재검토가 있어야 할 것이고 제가 조사하는 과정에서 물어봤더니 이런 얘기를 여기에서 드리기는 뭐하지만 제가 그래서 그랬어요. 아니 위원회에서 이런 얘기를 해도 되냐고. 그랬더니 그 분이 하는 얘기가 아니 사실이고 다 아는 것을 얘기하면 어떠냐고 사실이 아닌 것을 얘기해야지. 한번 인사동 아무 데나 전화걸어서 물어보세요, 거기 뭐 만드는 덴가. 이상 장시간 동안 본 위원이 가급적이면 시간을 줄이기 위해서 노력한 보고서의 내용을 여러분 들으셨을 겁니다. 위원님들도 들으셨고 집행부에서도 들었고 또 우리 경기도의 언론을 책임지고 있는 기자들도 들었고, 당연히 옥석을 가리기 위한 재감정이 필요합니다. 왜냐! 제가 아무리 이렇게 열심히 조사했어도 설마 이게 밝혀질랴, 오며는 그냥 두리뭉실 넘어갈테니까 끝까지 이렇게 그냥 밀어보자 이렇게 생각할 거예요. 그래서 재감정을 위해서 조금 준비해 봤어요. 이러한 여러 가지 의혹과 도민의 불신을 해소하기 위해서는 행정사무조사와 병행해 각분야 전문가, 최소한 복수이상으로 경기도립박물관 전체유물 2,413점에 대한 재감정이 개관에 앞서 반드시 선행되어야 하고 기타 여러 가지 유물구입의 문제점, 가짜를 진짜로 알고 속은 거 모르고 속은 거. 정장선 위원님이 지적한 중간에 혹시 무슨 문제가 있나, 이런 것을 다 관련기관에서, 관련기관이라는 것은 경기도청 뿐이 아니라 검찰, 세무서, 세무서는 국세청, 언론사, 학계, 경찰 모든 분야에 철저한 조사가 있어야 될 것입니다. 재감정 내용을 기이 실시한 유물감정 개의와 동일하게 유물구입여부 감정, 진위여부감정, 유물성격감정, 유물가격감정 등이 가능한 범위내에서 포함되어야 할 것입니다. 본 위원이 파악한 재감정 방법에는 첫째는 국립중앙박물관 외부 유물반출입 및 감정에 관한 국정에 따른 감정의뢰, 두번째 방법은 사단법인 한국고미술협회 감정규칙에 따른 감정의뢰, 여기보며는 국가기관에서 신청하며는 소정의 감정료도 면제해 줄 수 있는 그런 주문이 나옵니다. 세 번째안은 문화체육부, 문화재관리국, 문화재위원회 규정에 따른 감정의뢰, 문화재국장과 전화통화 했더니 상당히 탐탁치 않게 받으면서 협조하기가 어렵다는 의향을 밝혔는데 거기도 보면 아까 얘기한 것처럼 4조6항에 보며는 문화체육부장관이 부의하면 해 줄 수 있게 되어 있어요. 네 번째, 도의회에서 권위있는 감정전문가를 위촉 감정하는 방법이 있습니다. 이런 문제는 우리 조사위원회 위원님들과 시간을 가지고 이따가 다시 논의를 해서 방법을 결정해서 재감정을 실시해 나가야 할 것입니다. 이런 여러 가지 이유를 들어서 경기도립박물관개관은 마땅히 연기해야 하고 손바닥으로 하늘을 가리고자 하는 이러한 현실은 반드시 시정되어야 하고 역사의 진실은 반드시 밝혀져야만 하고 경기도의 얼굴인 박물관에 있는 유물들이 진짜인지 가짜인지도 모르는 상태, 모르는 정도가 아니라 이렇게 거의 사실이라고 김학용 도의원의 명예를 걸고 사실화되고 있는 이러한 현실에서 개관을 한다는 것은 참으로 대단한 우를 범하는 일이라는 점을 분명히 집행부와, 앞에 우리 경기도의회의 이름으로 말씀드리고자 합니다. 유물구입에서 생긴 국고손실은 관계자를 반드시 찾아서 회수해야만 합니다. 경기도립박물관과 경기도청은 더이상 문제의 본질을 흐리게 하거나 축소하려 하지말고 문제해결에 적극적으로 나서야 할 것입니다. 오늘 본 위원의 조사내용에 있어 어느 정도 오차를 감안한다 해도 명백히 엄청난 문제점을 안고 있는 도립박물관의 개관을 연기하여 잘못된 행정을 솔직히 시인하고 시정해 나가는 일등경기의 진짜모습, 참모습을 보여주기 바랍니다. 저도 학교다닐 때 선생님들이나 부모님에게 그런 말씀을 들었어요. "잘못한 것 자체보다도 거짓말 하는 게 더 무섭다. 아무리 어려운 일이 있더라도 솔직하게 시인하고 도움을 요청하며는 앞으로 학용이 자네 살아가는 데 도움이 많이 될 거다." 이런 얘기를 저를 아끼는 분들한테 많이 들었습니다. 그런 점을 말씀드리면서 마지막으로 본 위원이 준비한 자료를 몇 가지만 보여드리겠습니다. 가짜는 아니지만 문제가 있는 유물이라는 게 감정서에 표시가 돼야 되는데 전혀 표시가 안되어 있다는 거예요. 지금 이 작품은 연화문연목와인데 반이 안되는 것을 복원했습니다. 예를들면 이 정도만 진짜고 나머지는 다 합성수지로 만든 겁니다. 표시가 안되어 있어요. 청동병도 찢어져서 수리가 많이 됐고 아래쪽은 가짜입니다. 이런 것도 표시가 안되어 있어요. 그외 진위여부에 대해서는 생략을 하겠습니다. 제가 문제의 44점뿐만 아니라 전반적인 의심을 가지고 있는 이유는 다른 분들도 그런 얘기를 하셨어요. 다른 데서도, 밖에서도 이상한 물건들을 봤다. 이런 얘기를 전문가들 오신 분들한테서도 들었지만 우연히 제가 전문가를 모시고 왔는데 44점 외 것이 그 근처에 놓여져 있더라고요. 그래서 이것을 보더니 그 분이 하는 얘기가 "허허 이거 현재위작인데 진짜를 샀다면 대단히 비싸게 주고 샀을 텐데" 그 얘기를 해서 제가 그 밑에 넘버를 확인해 가지고 여기 와 있는 장 부장님한테 감정서를 하나 달래서 봤어요. 3,000만원에 구입했어요. 청자상감운학문발이라 그래가지고. 현재위작으로 추정이 됩니다. 물론 제가 감정한 분이 100% 맞을 수는 없어요. 그렇지만 그 분은 단언을 해주더라고요. 소리, 무게, 청자빗깔 모든 게 다 명백한 현대위작이다. 전문가니까 저야 전문가 의견을 믿어야지요. 그렇지 않습니까? 이게 바로 그 44점중 문제의 그림 7점입니다. 이 중에서 하나만 이하응작난대련만 강릉에서 구입한 것이고 나머지는 모두 천안 태화산방 정흥제 씨한테 구입을 한 겁니다. 여기 이름이 써 있습니다. 소당이재관작산수화 쭉 써있는데. 조선시대 때 고서화는 구하기가 어렵답니다. 물건도 흔하지 않을뿐더러 이거 가지고 있는 사람들은 다 먹고 살만한 사람들이라 내다 팔리가 없대요 아주 집안이 패가망신해서 망해야 되는데 대개 이런 것을 가지고 있을 정도면 망하지도 않는다는군요. 이런 정도 수준이면 나오지를 않는다는 거예요. 나오지 않는 것을 제 사가지고 전시를 하려고 했으니 얼마나 어리석은 짓이에요. 그리고 중국그림을 갖다가, 제 의견이 아니라 전문가들의 의견을 말씀드리는 겁니다. 국립중앙박물관에 있는 분은 가짜라는 얘기는 못하고 "작품의 질이 상당히 떨어져 가지고 전시는 못하겠다고" 이렇게 얘기했고 사이드에 있는 분은 수원에 계신 분인데 "그것에 대해서 차라리 얘기하고 싶지 않습니다" 실지 본 분은 "아예 말하고 싶지도 않습니다. 그런 물건은 다시 보고 싶지도 않습니다." 이렇게 얘기하고 제가 모시고 간 감정가는 저랑 친분이 두터우니까 솔직하게 중국그림 갖다가 가짜라고 얘기해 준 거고 그런 뉘앙스의 차이예요. 검토가 필요하다고 써있는 것이나 전화 걸으면 가짜라는 거나. 이것도 마찬가지로 써넣은 것이고 다 써 넣은 겁니다. 그리고 한가지 의아심을 가진 것은 우봉 조희룡작 매화첩은 이 첩의 문양 자체가 전통적인 중국 화첩을 대표로 나타나 주는 폼이랍니다, 폼. 중국 것은 이 앞에다 글씨를 안 써 넣는대요. 그런데 이앞에다 뭐라고 써넣었더라고요. 그리고 이인문작 산수화는 글씨를 누가 잘쓰는 사람이 써서 넣어야지, 글씨를 못쓰는 사람이 이렇게 써서 넣었냐고. 보고 싶지도 않다 그러더라고요. 제가 이렇게 나름대로 성의를 가지고 조사를 하고 또 오늘 어떻게 생각하며는 관련되시는 분들에게 심한 면박을 드린 것같은 측면도 있습니다만 저희 입장은 개인을 면박을 주고 그러자는 차원이 아니고 정말 만약에 정말이지 경기도립박물관이랑 도청만 빼놓고 나머지 왔다간 사람이나 서울의 인사동 사람들이나 전문가들은 경기도립박물관에 가짜가 분명히 있다는 것을 다 알고 있는데 이것을 그래도 넘어간다면 참으로 오늘 역사의 현장에 있던 모든 사람들은 수치스럽고 부끄럽고 또 조롱의 대상이 우리 후대들에게 될 것이라는 생각을 갖고 진심을 규명하는 데 저의 초점을 맞췄다는 점을 말씀 드리겠습니다. 이러한 저의 충정을 생각하셔서 지금이라도 진실을 규명하고 잘못된 점이 있으면 바로 잡고 시정해 가지고 오히려 비 온 뒤에 땅이 굳는다고 이러한 기회를 전화위복의 기회로 삼아가지고 경기도립박물관이 경기도 뿐이 아니고 우리 대한민국의 역사와 문화를 대표하는 명예의 전당, 명예의 산실로 자리잡기를 진심으로 바라면서 장시간 경청해 주신 동료 위원님들과 관련자 분들께 감사드립니다. 이상입니다.