김용훈위원
좋습니다. 그런데 본위원은 오늘 논산시민헌장 조례 이 안을 심의하기 전에 몇날 몇일을 두고 고민을 했습니다. 웬가하면은 제정위원의 명단을 보면은 대학교수도 있고, 더군다나 집필위원회 또 시인으로 활동하는 분도 있고, 초대 논산문협지부장을 지내신 분도 있고 또 현재 국어국문학과에 다니는 학생도 있기 때문에 천박한 지식을 가지고 있는 사람으로서 어떤 의견을 내놔야 될 것이냐라고 고민을 했습니다. 그러나 헌장이라고 하는 건 말이예요 지리적인 어떤 산천지명을 쓴다고 할 때에 우리지역 주민들의 정서에 어떻게 합치하느냐 그러한 부분이 충분히 고려되어야 마땅하다라고 보고 그 다음에는 그 돌에 새겨져 영구히 남겨야 될 헌장임으로 해서 문리적으로 오류가 없어야 된다, 논리적으로 모순이 있어서는 안 된다 그렇게 생각을 하면서 검토를 해봤습니다. 그래서 좀 전에 돌려드린, 조심스런 마음으로 돌려드린 검토의견을 대체로 말씀을 드리면 시민헌장이라고 하는 건 시민의 정서와 구체적으로 이어져 있어야 시민들로부터 호응을 받을 수 있고 또한 시민들의 자발적인 참여를 유도할 수 있다. 그런 점에서 시민헌장의 대강을 밝힌 부분 중 대둔산하고 금강이라고 하는 소재는 논산시민들의 정서와는 좀 거리가 있지 않느냐? 왜냐하면 대둔산이라고 하는 거는 아까 류제협위원께서 말씀하신 것처럼 국민다수가 전라도에 있는 대둔산쯤으로 알고 있고 그 대둔산의 주봉에 세워져 있는 개척탑 그 부분도 전라도와 우리 논산으로 나눠져 있습니다. 또 아까 과장께서 설명한 것처럼 대둔산이 전라도의 도립공원 아니 국립공원 또 우리 논산쪽이 공원화돼 있으나 실질적으로 우리 논산 시민들과는 그렇게 친숙한 분위기를 자아내지 못하고 있고 금강도 지금 어느 학교의 교과에도 이 금강 얘기가 나오지만은 강경쪽의 일부 지류가 나가고 있습니다마는 우리 논산지역을 관류라고 보기는 어렵습니다. 그래서 논산시민들의 보편적 정서를 대변할 수 있는 소재로써는 좀 합당하지 못하지 않냐라고 보고요. 또 저는 단문한 사람이라고 전제에서 말씀을 드렸지만은 이 문맥을 살펴보면은 다섯 가지로 구분된 실천덕목에서 몇 가지 문제점이 있다 그 말이예요. 그중 우선 눈에 띄는 거는 두번째와 네번째의 내용이 중복되고 있다고 하는 점입니다. “살아간다”라고 하는 서술어 그리고 “생활한다”라고 하는 서술어는 그 글의 형태만 다를 뿐이지 의미상으로는 동의어라고 볼 수 있습니다. 그렇다고 보면은 다섯 가지의 덕목 중 두항목이 어떻게 살아가자라고 하는 내용이 되기 때문에 두 항목을 합해서 하나의 항목으로 만드는 것이 타당하지 않는가 하는 의견을 조심스럽게 드리고 실천덕목의 개념들은 병렬관계로 이루어져야 한다고 하는 것이 문학전공 학자들의 의견입니다. 그런데도 다섯 번째 우리는 내가 사는 논산을 사랑한다. 이 실천덕목은 나머지 네 가지의 구체적인 실천덕목 내용을 모두 포함하는 상위개념이기 때문에 맨 처음 헌장의 대장을 밝히는 부분에서 언급되어야 된다하는 그러한 의견을 조심스럽게 드립니다. 그리고 이 문장은 간결하면서도 피부에 와서 좀 닿아야 되는데 특히 조금 전에 강조해서 말씀을 드린 대로 다섯번째 우리는 내가 사는 논산을 사랑한다 이건 좀 매끄럽지 못하다 무슨 문장의 문리적 또 논리적 해석 이전에 매끄럽지 못하다, 그리고 저는 아까 류제협위원께서 계백장군의 혼의 삽입에 관련해 가지고 비록 패전의 장군이라고 하더라도 우리가 원용하는 계백의 혼이라고 하는 거는 나라를 위해서 목숨을 바치면서 장렬히 산화해 간 순국의 개념으로 볼 때는 영세불망의 뜻으로 기릴 그런 위대한 분이라고 생각을 하기 때문에 좀 달리하지만, 그 다음에 계백장군의 혼이 살아있는 충절과 예학의 고장이다. 아무리 간경하게 이 문장을 구성한다고 하더라도 예학을 설명해 줄 수 있는 원인어가 없단 말이예요. 그저 두리뭉실하게 계백의 혼이 살아있는 충절과 예학, 그러면 계백의 혼이 여기에서 어떻게 예학을 설명할 수 있느냐 그래서 대단히 죄송스럽습니다마는 이것은 조례를 제정을 해 가지고 우리 논산시의 조례집 속에 감춰져 있을 내용이 아니고 이것이 통과가 되면 돌에다가 새겨 가지고 어디엔가 세워야 될 것 아닙니까? 그렇다고 보면은 다시 한번 누누히 번복해서 조심스럽게 말씀을 드린다고 했습니다. 왜냐하면 교수님, 시인, 또 학생 그렇기 때문에 역시 마찬가지로 이 시민헌장이라고 하는 건 서둘러서 공포해야 되겠죠? 그러나 다시 한번 집필위원 여러분들과 협의를 하셔 가지고 정말 지역정서, 지정학적인 측면에서의 고찰 또 문법적인 문리의 오류, 논리적인 모순 이게 없는가 이거를 다시 한번 살펴서 회기 안에 처리를 하더라도 정말 충분하고도 심도있는 검토를 위해서 보류되어야 마땅하다라고 생각해서 보류할 것을 동의합니다. 이상입니다.