김영미 의원 발언

왜 직원들이 보충질문을 찾고 본질의를 찾고……

의장님 답변자로서의 태도가 불량합니다. 시정해 주시기 바랍니다.

아니, 의장님

답변자 태도가 저렇게 불량한데 가만히 계십니까? 답변자로서 겸손하게 임하라고 말씀하십시오. 의회가 자기집 안방입니까?

의장님, 저는 본질문 보충질문 따로 따로 하지 않고 풀로 쓰겠습니다.

김영미 의원입니다. 저희가 시의원이 되면서 마지막 시정질문인 것 같습니다. 그동안 여러 가지 예산심사, 시정질문, 행정사무감사를 통해서 집행부 공무원 여러분들께서 열심히 일하시는데도 불구하고 열심히 일하시는 분들이 지적을 많이 받은 것 같습니다. 그래서 오늘은 간단하게 어떤 질책과 질의보다는 우리 공주시의 어떤 정책을 논하는 의미로 질의를 준비했습니다. 편하신 마음으로 답변을 부탁드리겠습니다. 업무에 노고가 많으신 1천여 공직자 여러분! 연일 바쁜 일상 속에서도 열심히 의정활동하시는 의장님을 비롯해서 선배 동료의원님들 또 시민의 알권리를 위해서 함께 끝까지 노력해 주시는 언론인 여러분 진심으로 감사드립니다. 저는 준비한 것이 백제문화제 관련하고 우리 공주를 크게 남부권, 중부권, 북부권으로 나누어서 남부권은 생태환경축, 중부권은 역사문화축, 북부권은 신관·월송지구인 주거공간으로 분류를 해봤는데요 그런 측면에서 말씀드리겠습니다. 공주의 3대 발전권역 구상 관련해서 여쭤봤는데 크게 범위를 정해서 말씀을 드리다보니까 질문은 한 가지인데 여러 부서에서 관련이 된 것 같아서 과장님들께서 다 안 나오셔도 되고 제가 질문을 드렸지만 필요한 부분만 해서 말씀드리겠습니다. 박기영 의원님과도 질문이 많이 중복되는 부분이 있는 것 같아서 생략할 것은 생략을 하겠습니다. 공주의 3대 발전권역 구상에 대해서 말씀드리겠습니다. 먼저 말씀드린 대로 남부권은 생태환경축입니다. 금학동 생태공원, 자연휴양림, 목공예체험관, 환경성질환 예방·관리센터가 있습니다. 다음으로 중부권은 역사문화축입니다. 공산성과 무령왕릉 등 유네스코 세계문화유산이 있습니다. 북부권은 주거생활축입니다.신관동, 월동동 등 질서 있는 주거권역과 상가지역을 조성합니다. 질문 드리겠습니다. 금학생태공원은 공주10경에 속할 정도로 공주발전에 매우 중요합니다. 그러나 공원의 규모가 작아서 콘텐츠 보강이 시급한데 향후 생태공원다운 면모를 갖추어서 더욱 각광받는 공원이 될 수 있도록 할 계획이 있는지, 두 번째로 목공예체험관 개관 이후 방문자수 추이는 어떠한지, 체험프로그램을 보강하고 홍보를 강화할 대책은 무엇인지, 세 번째로 남부권 생태환경축 중에 환경성질환 예방·관리센터가 추진 중입니다. 추진현황은 어떠한지, 생태환경축의 이미지와 의미에 걸맞도록 환경치유센터로 명칭 변경이 필요하다고 생각하는데 이를 건의할 용의는 있는지, 네 번째로 접근 용이한 교통로 개설계획이 있는지, 다섯 번째 생태환경축과 금학동의 연계 발전대책은 무엇인지, 여섯 번째 역사문화축 중학동, 봉황동, 웅진동 등 지역에 문화예술인들의 창작공방촌을 조성할 계획은 있는지 질의를 하였습니다. 먼저 산림과장님, 목재문화체험관 방문자수 추이 및 체험프로그램을 보강·홍보 강화대책은 무엇인지 듣고 싶습니다.

예, 답변 잘 들었습니다. 목재문화체험관 개관 이후 현재까지 관람객 현황을 자료요청해서 받았는데 아직은 많은 체험객들이 없는 것 같고, 실제 제가 가봤지만 아직은 체험을 한다거나 힐링방 이용은 아직 많지는 않지만

알겠습니다. 아직 시범단계라서 여러 가지 부족한 점이 많았을 텐데요 산림과 한 부분으로 이뤄진 것이 아니고 공주시 전체 남부권 생태환경축 관련해서 산림과라든가 환경자원과라든가 여러 분야가 있는데 많은 체험객들이 힐링방이나 목공예 체험을 할 수 있도록 좀 더 노력을 해주셔야 될 것 같습니다.

이상입니다, 들어가십시오. 산림과장 수고하셨습니다. 다음은 제가 생태공원 교통로 개설 계획에 대해서 질의를 했는데요 도시정책과장님 답변을 잠깐 부탁드리겠습니다.

그러면 애초에 생태공원 중심으로 도로계획을 하기로는 접근성이 용이하게 하기 위해서 우금티고개 뒤편으로 해서 도로를 개설한다고 했었는데 그건 계획이 없는 거지요?

어쨌든 생태공원이 조성되고 산림휴양마을도 생겼는데 많은 관광객들이 역사문화축과 생태공원 중심으로 해서 많은 관람객이 왔으면 좋겠는데, 지금 도로개설 계획을 했지만 골목길을 지나는 이후부터 도로개설로 확·포장이 된 것으로 알고 있는데 그것을 많은 사람들에게 알리는 홍보가 부족하다는 시민들이 많이 있었고, 제가 실제 보기에도 그렇습니다. 어떤 답변자료에 보면 추이를 봐서 관광객 수가 많이 오면 그때 봐서 도로개설을 하겠다는 말씀을 하셨는데 그것보다는 미리 예측을 하고 검토를 해서 오히려 관광객을 부르는 정책으로 가야 되지 않나 싶어서 말씀을 드렸고요. 다행히 웅진동 시어골과 금성여고 쪽으로 우회도로를 추진하신다고 하니까 다행스럽기는 합니다.

수고하셨습니다. 다음은 환경자원과입니다. 금학생태공원은 공주10경에 속할 정도로 공주 발전에 매우 중요하다고 생각하는데 아직 공원규모가 굉장히 작은 것 같습니다. 향후 생태공원다운 면모를 갖추기 위해서 더욱 각광받는 공원이 될 수 있도록 할 계획은 없으신지 답변 부탁드리겠습니다.

치유의 숲 조성사업은 어떤 계획인가요?

환경자원과에 답변이 있어서 제가 이따가 종합적으로 말씀드리겠습니다. 알겠습니다, 답변 들었습니다. 다음은 창조도시과 원도심 활성화를 위하는 역사문화축 중학동, 봉황동, 웅진동 지역에 문화예술인의 창작공방촌을 조성할 계획으로 있는지 묻고 싶습니다.

저는 원도심 활성화를 위해서는 역사문화축이 가장 중요한 축이 되어야 된다고 생각을 하는데, 역사문화를 활성화하고 많은 관광객들이 올 수 있게 하려면 지금 여러 부서에서 제민천이라든가 원도심 살리기, 도시재생선도사업 등 여러 가지를 하시는데, 우리 지역에 문화예술인이 굉장히 많습니다. 아주 훌륭한 자원들인데, 제가 명칭을 정확하게 창작공방촌이라고 해야 되는지 고민했는데, 종합적으로 이쪽 문화예술인들이 말씀하신 그쪽과 부서가 달라서 그런데 이 부분들을 창작공방촌으로 해서 활성화할 수 있게 법적으로 가능한 부분인가요?

지금 구 소방서 자리 그거 말씀하시는 건가요?

그쪽하고 한옥마을에 공방촌이 있잖아요. 너무 거리감이 있고 우리 시민들과 관광객들이 자연스럽게 이용하기에는 좀 부족하지 않나 싶어서 제가 공방촌을 말씀드린 건데, 이쪽 금학동, 옥룡동, 웅진동지역에 자연스럽게 많은 문화예술인들이 공주에는 어디를 가도 문화예술인들이 살아 숨 쉬고 있다, 역사문화가 살아 숨 쉬고 있다 이런 분위기를 연출하자는 차원에서 제가 말씀드렸는데, 아직은 계획이 없으신 같고 내년도에 혹시 도시재생 관련 공모사업이 있으면 잘 계획을 하셨다가 계획에 포함을 시켜주셨으면 하는 바람에서 말씀을 드렸습니다.

이상입니다. 다음은 건강과장님 남부권 생태환경축에 건립 중인 환경성질환 예방·관리센터가 추진이 되어 왔고 지금도 지속적으로 추진될 사항인데 저는 걱정이에요. 건강과에서도 같이 고민을 하셨던 부분이라 조례가 올라온 걸 모르고 질문을 드렸는데 질환이라는 언어가 들어가서 그쪽을 질환자나 환자들이 많이 오는 곳으로 그런데 생태공원은 치료의 개념이 있고 치유의 개념이 있습니다. 언뜻 보면 치료의 개념과 치유의 개념이 비슷해 보이지만 사실은 차이가 있는 거거든요. 치유의 개념은 심리적이고 정신적인 것을 치료하는 목적인 것이고, 치료는 단순히 과학적 조치이거든요. 외과적인 조치이고 상처를 치료한다는 목적이 있습니다. 그래서 이번에 조례안에도 올라온 것을 보니까 치유센터라고 제가 여쭤봤는데 치료의 개념으로 알아들으셔서 답변을 그렇게 하신 것 같은데, 환경성 건강센터로 바꾸시려고 하시는 거지요?

제가 말씀드린 취지와 비슷하셔서 그렇게 바꾸시는 건가요?

저는 치유센터라는 것이 어떤 심리적인 안정을 꾀하고 힐링을 꾀하는 목적이잖아요. 그래서 제가 치유센터 명칭 개정을 원했는데 그런 계획이 없다고 해서 걱정을 했는데, 아까 환경자원과장님 답변 속에 치유의 숲 조성이라는 것을 산림과에서 하신다고 하셨지요. 그런 답변이 있어서 이걸로 대체를 하겠습니다. 수고하셨습니다. 저는 박기영 의원님 시정질문하신 것처럼 우리 공주가 살려면 남부권이 역사문화축으로 또 생태환경축으로 발전을 해야 한다는 간절한 마음이 있었는데 질문이 많이 중복되는 것 같아서 제가 간단하게 여쭤봤는데, 이것에 대한 질문은 답변자료로 대체하는 것으로 하고요. 백제문화제에 대해서는 조금 논의를 드리겠습니다. 문화관광과장님, 백제문화제가 우리 공주의 가장 중요한 행사이고 공주를 알릴 수 있는 가장 큰 축제인데 고생 많으셨습니다. 이 자리를 빌려서 과장님과 수고하신 공무원 여러분들께 진심으로 감사의 말씀을 드리고, 또 시민 여러분들께도 진심으로 감사의 말씀 드리겠습니다. 백제문화제는 백제라는 자랑스러운 역사를 기념하는 역사문화축제로서 매우 중요하다고 생각을 합니다. 지금의 백제문화제는 백제가 갖는 의미나 정체성을 담는 콘텐츠가 절대적으로 부족하다고 생각합니다. 새로운 콘텐츠로 지난 백제 역사에서 발견이 가능합니다. 백제는 일본, 중국과 교류한 국제교류 중심국이었고 나제동맹, 여제동맹 등 한반도 내 갈등해결의 중재자역할을 했습니다. 백제의 정체성인 화합과 공존, 조화와 융합의 가치를 만들어내는 백제문화제로 콘텐츠를 만들어 내야 할 것입니다. 2018년 백제문화제 개선에 대해 제안 드리겠습니다. 개막식에서 중국간, 일본간 교류하고 고구려, 신라와 화합하고 공존하는 백제의 전성기를 구현한다면 현재의 한·중·일, 남북· 동서화합에 대한 염원을 상징적으로 보여주는 것으로 아주 효과가 있을 것으로 생각이 됩니다. 이런 백제 정체성에 착안하셔서 중국과 일본에 국제관, 고구려와 신라의 국내관을 만들어서 현지 문화를 소개하고 특산품을 홍보하여서 백제문화제가 우리 국민에게 백제정신을 일깨울 수 있는 즐거운 한마당 축제가 되어야 할 것입니다. 과장님께 질문 드리겠습니다. 백제문화제를 교류와 화합, 공존의 백제가치를 구현하는 축제로 만들어야 한다는 것에 대해 어떻게 생각하시는지 말씀해 주시기를 바랍니다.

예, 맞습니다. 과장님 답변하신 대로 정말 명실상부하게 전국 축제로서 발전가능성을 아주 충분히 갖고 있는 우리 문화제입니다. 이러한 중요한 시점에 있어서 백제문화제의 현 실태나 문제점들을 분석해놓으신 게 있으신가요?

얼마 전에 성과보고회를 하신 것으로 알고 있는데 거기에서 대략적으로만 하신 건가요?

문제점이 있으면 저도 들은 것이 있는데 그런 것을 같이 한번 논해보는 시간을 가져봤으면 좋겠고요, 그런 자료들이 나오면 저도 자료를 주시기 바랍니다.

백제문화제 개선방향의 하나로서 백제문화제만의 주제를 살리는 것인데요, 시민인 저도 걱정을 많이 합니다. 우리 백제문화제가 60년 전통으로 내려온 문화제인데 어떤 때 보면 진주의 유등제처럼 겉으로는 예산을 많이 들여서 화려합니다. 그런데 그 화려함 속에 묻혀서 진정한 우리 백제문화제가 소홀히 된 부분이 없지 않나 하거든요. 사실은 문화제가 주가 되고 축제가 문화제를 보조하는 역할을 해야 되는데, 지금 언뜻 보면 화려한 불꽃놀이가 주가 되는 것 같고 겉으로는 화려해보이지만 오히려 화려함 속에 가려서 정말 내용적으로 알찬 백제문화제가 덜 드러나지 않는 것이고 오히려 주객이 전도되지 않았는가 하는 걱정을 하고, 문화제를 준비하기 위해서 정말 많은 시민들과 공무원들이 열심히 끌어가시고 협조해주시고 하는데 그런 노력에 비해서 알찬 콘텐츠들이 부족하다는 생각을 많이 했고, 예산을 적게 들여도 겉으로 보기에는 소박하지만 그 안에 우리 백제문화제의 가치를 담은 알찬 내용들이 있었으면 좋겠다고 생각하는데 그런 부분에 대해서는 혹시 생각을 안 해보셨는지요?

어제 다른 의원님이 질문하실 때 미디어담당관님이신가, 이종운 의원님이 질문하셨던 것 같은데 주제관을 빼놨다고 하셨어요. 왜냐면 백제문화제 자체가 주제관을 빼놨다고 하셨는데, 오히려 저는 백제문화제 주제관을 다 알고는 있지만 주제관을 설치하여 의미 있게 살려서 해야 되는데 이번에는 왜 굳이 주제관을 빼놓으셨는지 모르겠어요.

공주에서 개막식을 하면 부여에서 폐막식을 하고, 부여에서 개막식을 하면 공주에서 폐막식을 하기로 했나요?

공주가 개막식을 해서 주무대가 될 때 국내관과 국제관을 따로 하시지는 않으시지요?

제가 왜 이런 말씀을 드리면 백제의 특성과 오늘날 한국사를 비교해볼 때 굉장히 많은 시사점이 있습니다. 간단하게 말씀을 드리면 백제는 전성기였던 4세기 근초고왕 때 해상왕으로 불릴 만큼 국제교류의 중심국이었습니다. 당시 중국은 요서와 산둥지방에 진출하여서 백제관이라는 무역특구를 만들만큼 활발한 교류가 있었고, 일본으로도 규슈지방을 중심으로 해서 왕인과 아직기 등 학자를 보내서 문물을 전파하셔서 일본의 아스카문화가 만들어질 수 있는데 결정적 역할을 하였습니다. 이런 것을 볼 때 한중일이라고 하는 아시아 경제무역의 중심지였다고 할 수 있고요. 백제 전성기가 여러 번 위기가 있었는데 그 위기를 나제동맹이나 여제동맹을 통해서 백제가 내·외부로 교류하고 그런 화합과 공존하기 위해서 굉장히 많은 노력을 했기 때문에 그런 모습에서 보면 우리가 지금 남북과 동서로 나눠져 있는데 그런 것들을 백제 역사 속에서 잘 살펴보면 지금 우리 한국사 현실과도 많이 닮은 점이 있다고 생각을 합니다. 혹시 다음에 기회가 되신다면 우리 공주에 탈북민들이 충남에서 제일 많은 것으로 알고 있습니다. 남북으로 갈라진 화합의 상징도 백제문화제에 역사를 잘 접목을 하면, 탈북민들을 활용해서 우리 백제문화제에 함께 참여할 수 있고 그렇게 하다보면 좀 더 효과적인 백제문화 역사 속에서 한국사회의 모습을 조명하는 역할을 할 수 있다고 생각을 하는데, 다음에 기회가 되신다면 탈북민들을 활용해서 우리 아시아 문화의 평화의 기틀을 마련하는 백제문화제의 장이 될 수 있도록 부탁을 드리겠고요. 탈북자나 실향민들을 중심으로 해서 체험관을 한번 운영해보는 것도 좋겠다는 생각을 해봤습니다. 혹시 그런 부분에 대해서 생각해보신 적 있으신가요?

알겠습니다. 제가 최종적으로 제 발언하고 시정질문을 마치겠습니다. 백제문화제 준비하시느라 고생 많이 하셨고요. 저도 여러분들 고생하시는데 격려는 못해줄망정 질책은 오늘 피하고 싶습니다. 제가 간단하게 정책을 제안하면서 시정질문을 마칠까 합니다. 수고하셨습니다. 백제문화제가 화려하고 공주에서 중요한 축제이고 대한민국에서 20위 안에 속할 정도로 많은 관광객들이 선호하는 문화제인데, 백제 문화가 오히려 축제에 가려서 소홀히 되지 않나 그런 걱정을 했습니다. 아직 저도 공부를 더 해야 하고 진행하고 있습니다만 전문가를 통해서 조금 조언을 얻어 봤습니다. 그런 조언을 얻은 것을 여러분들에게 한번 말씀드리겠습니다. 저는 백제문화제가 국론통합 및 아시아 평화의 기틀을 마련하기 위한 그런 장이 될 수 있다는 자부심을 갖고 있습니다. 현재 백제문화제는 전국 3대 축제 중의 하나로 인정될 만큼 오래 역사와 전통을 갖고 있습니다. 특히 특정지역 한 곳에서만 이뤄지는 다른 축제와 달리 공주, 부여를 중심으로 논산 등 충남도내 여러 지역이 동시에 개최함으로써 백제라고 하는 우리의 자랑스러운 고대왕국을 기념하는 역사문화축제로서의 특성을 갖고 있습니다. 과장님께서 답변하셨듯이 이런 역사적, 내용적 특성을 바탕으로 해마다 백제문화제 기간 중에 공주, 부여를 찾는 관광객이 지속적으로 증가하는 지역축제가 아닌 명실상부한 전국 축제로서의 발전가능성을 충분히 갖고 있다고 생각을 합니다. 현 실태와 문제점을 아직 과장님께서 세부적으로 말씀하신 게 없다고 했는데 간단하게 짚어보았습니다. 백제라고 하는 자랑스러운 우리 역사를 중심으로 한 백제문화제임에도 불구하고 백제문화제하면 떠오르는 이미지가 불꽃놀이, 금강에서의 유등제, 품바공연, 야시장 정도만 생각나는 등 전국 문화제로서의 독창적 의미나 내용은 찾아보기가 좀 힘든 상태입니다. 이것은 고대왕국 백제가 갖는 의미나 정체성을 갖지 않고서 단순한 흥밋거리, 놀거리 위주의 형식적인 행사에서 기인한다고 할 수 있습니다. 실제로 많은 시민들에게 물어보면 매년 똑같은 행사 운영으로 별다른 차이를 모르겠다, 말만 백제문화제이지 진주의 유등제나 기타 다른 지역축제와 별다른 차이가 없다 그렇게들 말씀을 하고 계십니다. 가장 중요한 것은 백제문화제만의 주제와 의미를 살리는 것입니다. 이것은 곧 백제의 의미와 특성을 반영한 문화제를 만들어야 한다는 것을 의미입니다. 백제의 특성과 오늘날의 한국사에 대한 시사점이 있습니다. 백제는 앞서 말씀드렸듯이 전성기였던 4세기 근초고왕 때 해상왕국으로 불릴 만큼 국제교류의 중심국이었습니다. 당시 중국으로서는 요서와 산둥지방에 진출하여 백제관이라는 무역특구를 만들만큼 화려한 교류가 있었고, 일본으로도 규슈지방을 중심으로 왕인, 아직기 등 학자를 보내 문물을 전파하여 일본의 아스카문화가 만들어질 수 있는데 결정적 역할을 하였습니다. 즉, 한·중·일이라고 하는 아시아 경제무역의 중심지였다고 할 수 있습니다. 또한 433년 신라와 체결한 나제동맹, 654년경 고구려와 체결한 여제동맹을 통해 알 수 있듯 고대 한민족이 남북·동서로 갈라져 갈등할 때마다 양자 사이에서 세력 균형을 유지하며 질서 있고 평화로운 민족국가 기틀 마련에 앞장서왔습니다. 결국 백제는 국제교류 중심지이자 한반도 내의 지역 갈등을 해결하는 갈등해결의 중재자역할을 해왔다고 할 수 있습니다. 이것은 북한 핵문제로 하루가 다르게 깊어지는 국제사회의 갈등과 대립 그리고 60년대 이후 심화되어 가고 있는 영·호남의 지역갈등 또 1950년 분단 이후부터 시작하여서 2000년대 이후 급증한 탈북자문제로 확대되어 장차 통일한국시대에 가장 큰 사회문제로 예견되는 남북갈등과 같은 우리 사회의 여러 문제에 대해 해결의 단초를 제공해줄 수 있는 소중한 문화유산입니다. 따라서 앞으로의 백제문화제는 이렇게 교류와 협력을 통해서 국제사회와 한반도 내의 질서와 평화를 유지했던 백제의 특성을 살피는 문화제로 탈바꿈되어야 합니다. 즉, 화합과 공존, 조화와 융합의 새로운 가치를 만들어내는 백제문화제로 다시 태어날 수 있어야 합니다. 그래서 대안을 한번 생각해봤습니다. 지역을 운영함에 있어서 공주의 개막식이 주무대에서 열리고 국내관을 운영하는 것입니다. 그리고 부여에는 폐막식을 주무대에서 국제관을 운영하는 것입니다. 개막식 운영시나리오는 이렇습니다. 여기에서 하나 제안 드리고 싶은 것은 우리 공무원들께서 여러 선진지 견학과 교류로 일본과 중국 기타 해외를 가시는데, 가실 때 단순히 여행하고 우리와 교류지라는 것을 확인하러 가시지 말고 이제는 비즈니스를 해야 된다고 생각을 합니다. 정말 일본과 화합하고 예를 들어서 실제 규슈관청에 가서 당직자들을 만나서 우리 백제문화제가 이러이러하니 서로 협력해서 좋은 문화제로 만들고 좋은 문화로 가져가자 그런 것으로 나라에 화합과 공존을 맡기지 말고 우리 지방정부에서도 함께 노력을 한다면 그것이 바로 나라와 우리 대한민국에 큰 발전을 이루는데 중요한 역할을 하지 않나 싶어서 말씀을 드립니다. 개막식 운영시나리오로 실제 중국인 현 중국 산둥시 당직자 등이 중국 전통의상으로 공주보에서 중국특산물을 실은 무역선을 타고 주무대인 신관둔치공원 개막식장으로 이동하는 것입니다. 과거 중국사절단이 백제에 오는 모습을 연출하는 것이지요. 그다음으로 실제 일본은 규슈관청 당직자 등을 만나 전통의상으로 청벽나루에서 부터 일본 특산물을 실은 무역선을 타고 주무대로 이동하고, 과거 일본사절단이 백제에 오는 모습을 연출하면 좋을 것 같습니다. 그리고 여제동맹 연출은 탈북자 및 실향민 선발, 고구려 전통복장으로 말이나 마차 등을 타고 의당 방향 공주생명고에서 주무대로 들어오는 모습을 연출하는 방법을 생각해보았습니다. 다음 나제동맹 연출은 현 경주시장이 말이나 마차를 타고 석장리방향에서 주무대로 들어오는 모습을 연출해보면 좋겠습니다. 각국 사절단이 한자리에 모인 가운데 올해는 특별하게 국무총리께서 등장을 하셨습니다. 앞으로는 우리 백제문화제가 더 좋은 문화제로서의 역할을 한다면 정말 대통령도 오시는 그런 백제문화제가 되었으면 하는 바람에서 각국 사절단이 한자리에 모인 가운데 대통령이 등장하고 한·중·일 화합과 남북동서 화합을 상징하는 인사들, 각 대표들의 행사 시작 커팅식과 함께 개막식을 시작하는 방법입니다. 그다음에 공주·부여 문화제의 운영방법입니다. 부여는 국제관을 설치하는 것입니다. 중국, 일본 문화관이 되겠습니다. 실제 현지인들이 참여하여 과거 백제와 교류했던 품목이나 다양한 현지 특산물 판매대를 설치하는 것입니다. 현지인들의 전통복장을 대여하고 현지전통놀이 체험조를 운영하고, 현지음식을 전문식당으로 운영하면 좋겠습니다. 저는 기존에 계속 난립하고 있는 야시장이 늘 참 마땅치 않더라고요. 어딜 가나 똑같은 야시장인 것 같습니다. 그래서 우리 백제문화제 속에 국제관을 운영해서 정말고구려 음식, 백제 음식, 신라 음식을 골고루 알 수 있는 그런 문화제가 되었으면 하는 바람에서 말씀을 드립니다. 현지 대상 고구려, 중국, 일본의 참가를 희망하는 각국 문화관을 운영하는 것입니다. 공주에서는 국내관을 운영하게 되는데 고구려관이 되겠습니다. 이때 탈북자 및 실향민 중심 체험관을 운영하는 것입니다. 과거 고구려, 발해를 비롯해 고려·조선시대 이북지역의 의복이나 기타 생활 문화체험관, 음식점을 운영하는 것입니다. 현대 북한 문화체험관 및 북한 음식점 운영을 통한 통일교육을 병행하면 효과적일 것 같습니다. 또 공주에 국내관으로 신라관, 백제관을 운영하면 좋겠습니다. 현지 경주시민, 충남, 전라도 중심 체험관을 운영하는 것입니다. 신라·고려·조선시대 영·호남지역의 생활 문화체험관, 음식점 등을 운영하면 좋겠습니다. 이런 것들을 운영함에 있어서 여러 가지 기대효과를 볼 수 있다고 생각하는데 첫째로는 고대 해상왕국, 문화왕국 백제의 이러한 특성을 살린 백제문화제 운영으로 세계문화유산 보유 도시의 명성에 맞는 국제문화제로서의 위상을 높일 수 있다고 생각합니다. 둘째, 실제 중국, 일본, 고구려, 신라민들의 참여로 현실감 있는 분위기를 연출하고 문화제의 의미와 가치를 높일 수 있다고 생각이 됩니다. 셋째, 공주·부여 지역도시 중심이 아닌 충남도 중심의 문화제 기획과 운영, 정부의 참여로 한반도 긴장완화의 초석을 다지고, 영원한 화합과 남북통일의 기틀을 세울 수 있는 효과가 있다고 사료됩니다. 앞서 말씀드렸듯이 예산을 많이 들여서 겉모양이 화려함 속에서 우리 백제의 진정한 가치가 사그라지는 축제가 아닌 겉모습은 소박하지만 내용은 정말 우리 백제 역사만큼 화려하고 화합과 공존의 상징이었던 우리 백제문화제를 표현하는 그런 진정한 백제문화제로서의 위상을 높이는 것이 앞으로의 백제문화제 축제를 운영하는 바람직한 방향이 아닌가 생각이 되고요. 예전에 비해서 지금 많이 노력하시고 시민들의 협조로 인해서 많이 발전해가는 과정에 있고, 앞으로도 무한한 발전가능성이 있는 그런 축제라고 생각을 하는데요 저희의원들도 의원으로서 또 시민의 대표로서 좀 더 많이 공부하고 집행부와 공무원들과 계획하고 정책을 논하겠습니다. 그동안 고생들 많이 하셨고요. 여러 가지로 저희도 부족한 점이 많았지만 여러분들께 개인적으로 감정이나 이런 것으로 여러분들을 질책 질의한 것이 아니고, 공주시를 사랑하는 마음으로 함께 발전방향을 찾아가다 보면 더 완성도가 높아지고 그랬던 부분들이 있었던 것 같습니다. 널리 양해해 주시고 앞으로 남은 기간 최선을 다하도록 하겠습니다. 여러분 진심으로 고맙습니다. 시정질문을 마치겠습니다.